서문 : 영원한 현재ㆍ자기만의 세계에 몰두해 수수께끼 같은 삶을 산 맥루언은 예언의 말씀을 전하는 것이 예언자의 할 일이라고 생각했다. - 그러나 맥루언이 전성기를 구가하고 난 뒤에도, 그의 텍스트를 세세하게 설명한 사람들 중 그가 말하고자 했던 것을 이해한 사람은 많지 않았다. ㆍ'전기불은 순수한 정보다.' ㆍ'우리는 시각의 시대를 벗어나 청각과 촉각의 시대로 이행하고 있다.' ㆍ우리는 텔레비전 스크린이다. 우리는 전 인류를 살갗으로 하고 있다.' ㆍ맥루언은 인쇄를 뜨거운 hot 미디어로, 텔레비전을 차가운 cool 미디어로 분류하였다. ㆍ맥루언은 이미지의 지배에 의해 통치되고 폐쇄되고 미디어화된 공간들 속에서 사람들이 삶의 대부분을 살아가는 세계를 묘사하고 있다. ㆍ매스 미디어를 사용해 온 데 기인한 사고 관습 - 우리는 우리가 보는 대로 된다. 우리는 도구를 만든다. 그 다음에는 도구가 우리를 만든다. - 은 인쇄 미디어 시대의 텍스트들을 해체한다. ㆍ기계 시대 동안 우리 서구인들은 인간의 신체를 공간적으로 확장해 왔다. - 그런데도 우리는 여전히 전기 시대 이전의 사고, 즉 낡고 세분화된 공간과 시간에 바탕을 둔 사고를 계속하고 있다. ㆍ주요한 확장물등 중의 일부는 그것들이 갖는 정신적 혹은 사회적 결과들과 함께 이 책에서 다루어 질 것이다. ㆍ지구는 전기의 힘으로 응축되어 하나의 촌락이 된 것이다. 모든 사회적-정치적 기능을 급작스럽게 내파하는 전기의 속도로 인해 인간의 책임 의식은 고도로 높아졌다. ㆍ인간의 개인적인 확장물들의 기원과 발전 과정을 고찰하기에 앞서 우리는 인간의 확장물인 미디어의 일반적 측면들을 몇 가지 살펴보아야 한다. 그렇게 하려면 각각의 확장이 개인과 사회에서 야기하는 감각 마비를 먼저 설명해야 하는데 이것에 대해서는 지금까지 어느 누구도 설명한 바가 없다. 1부1장 미디어는 메시지다ㆍ모든 사람들을 통제의 수단으로 분리해서 보는 데 오랫동안 익숙해져 있는 서구와 같은 문화 내에서는, 작용 면에서나 실제적인 면에서 미디어가 곧 메시지라는 주장이 종종 충격으로 여겨진다. ㆍ자동화 기술은 근본적으로 통합적이고 탈중앙집중적이다. ㆍ인간의 행위와 결사의 규모와 형태를 형성하고 제어하는 것이 바로 미디어이다. ㆍ영화가 탄생한 바로 그 순간 큐비즘이 성립되었다. 큐비즘은 특정한 시점이라든가 특정한 원근법적 환상의 일면성을 버리고 그 대신 대상의 전체성을 동시에 나타내는 것이기 때문이다. 큐비즘은 캔버스 위에서 제3의 차원인 특수화된 환상 대신, 여러 평면들의 상호 작용과 각종 패턴, 빛, 질감들의 상충이나 극적 갈등을 빚어내 사람을 관여시킴으로써 <메시지를 집어넣는 것>이다. 이것은 환상 속에서가 아니라 그림에서 실행된 것이라고 여겨진다. ㆍ니체가 통찰한 것처럼 이해는 행동을 중단시키는 기능을 갖고 있기 때문에 우리는 우리를 확장시키고 우리 안팎에서 이 같은 각종 갈등을 일으키는 미디어를 이해함으로써 이 갈등의 격렬함을 완화할 수 있다. ㆍ다양한 정도로 일어나는 정신적 붕괴 현상은 새로운 정보와 끝없이 새로운 정보 유형들 때문에 생기는 단절과 새로운 정보 범람의 지극히 일반적인 결과이다. ㆍ어떻게든 그 문화에 속하기 위해 동질화 될 수 밖에 없는 그 문화권 사람들의 모습을 찾아볼 수 있다. 우리가 잘못된 표준들의 엄청난 홍수를 만들어낸 것은 바로 IQ TEST에서이다. 검사자들은 우리 활자 문화의 문화적 편견들에는 주목하지 못한 채 획일적이고 연속적인 습관이 지능의 표시라고 전제하고, 귀의 인간, 촉각의 인간은 배제한다. ㆍ모든 미디어에 대한 우리의 전통적인 대응, 즉 중요한 것은 미디어들이 어떻게 사용되는가라는 식의 대응은 기술에 대한 백치의 감각 마비 상태이다. 왜냐하면 미디어의 '내용'이란, 강도가 정신을 지키는 개의 주의를 딴 데로 돌리기 위해 사용하는 맛있는 고깃덩어리 같은 것이기 때문이다. 미디어의 효과가 강렬해지는 것은 또다른 미디어가 '내용' 으로 주어진다는 점 바로 그것 때문이다. ㆍ모든 미디어가 인간의 감각들의 확장이라는 점이다. 바로 이러한 인간의 감각들이 또한 개인의 에너지에 부과된 기본 요금이며 또 그것들이 우리 한 사람 한 사람의 의식과 경험을 형성하고 있다.
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